• أخبار
  • اقتصاد
  • ثقافة وفنون
  • اخبار الرياضة
  • علوم واختراعات
  • منوعات
  • التقارير
  • Login | Sign Up
    • Sign Up
    • Member Login
    • Lost password

Search

Sign Up

Registration is currently disabled. Please try again later.

Member Login

اسم المستخدم

كلمة المرور

Lost password

Please enter your username or email address. You will receive a link to create a new password via email.

صحيفة الوكاد

 
  • أخبار
  • اقتصاد
  • ثقافة وفنون
  • اخبار الرياضة
  • علوم واختراعات
  • منوعات
  • التقارير

د روان الغامدي و دبنان الحازمي باحثتان سعوديتان من “كاوست” تحصلان على زمالة ابن خلدون للمرأة السعوديةعودي

الوطن السعودي يحتفل ب 12 عاما من تولي الملك سلمان الحكم

  • االجامعة الإسلامية تناقش الأحكام الشرعية والقضايا المعاصرة للذكاء الاصطناعي ضمن ملتقى الدراسات العليا
  • وزير الداخلية الحفل السنوي لجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية ويشهد تخريج الدفعة الـ44
  • فلكية جدة”: القمر يقترن بالثريا فجر الأربعاء في مشهد سماوي لافت
  • وزير الدفاع السعودي يرأس وفد المملكة في اجتماعات “اتفاقية مكة” بطهران
  • السعودي سعد العتيبي رئيسا للبرلمان العربي واللواء هشام الحصري نائبًا له
  • آفاق جديدة للتعاون الصيني-السعودي في مجال الذكاء الاصطناعي
  • «أنثروبيك» تخصص 5 % من أسهمها للمنفعة العامة مع استعدادها للطرح الأولي
  • مصر تعلن التضامن الكامل مع السعودية.. 3 قرارات من مجلس الدفاع الوطني
  • غوغل» ترفض إطلاق اسم ترامب على أحد المحيطات
  • السعودية توقع 4 مذكرات تفاهم مع منغوليا وتنزانيا وقبرص وموريشيوس للتعاون فى مجالات الطاقة

جديد الأخبار

وزير الداخلية الحفل السنوي لجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية ويشهد تخريج الدفعة الـ44
وزير الداخلية الحفل السنوي لجامعة نايف العربية للعلوم الأمنية ويشهد تخريج الدفعة الـ44
909 0

السعودي سعد العتيبي رئيسا للبرلمان العربي واللواء هشام الحصري نائبًا له
السعودي سعد العتيبي رئيسا للبرلمان العربي واللواء هشام الحصري نائبًا له
363 0

مصر تعلن التضامن الكامل مع السعودية.. 3 قرارات من مجلس الدفاع الوطني
مصر تعلن التضامن الكامل مع السعودية.. 3 قرارات من مجلس الدفاع الوطني
433 0

غوغل» ترفض إطلاق اسم ترامب على أحد المحيطات
غوغل» ترفض إطلاق اسم ترامب على أحد المحيطات
409 0

السعودية عبير العجمي.. بطلة سعودية هزمت الخوف بشجاعتها  في اخلاء من مطار الرياض
السعودية عبير العجمي.. بطلة سعودية هزمت الخوف بشجاعتها في اخلاء من مطار الرياض
440 0

جديد المقالات

السعودية قوية بأمتها الإسلامية
السعودية قوية بأمتها الإسلامية
بكر عويضة
574 0

في يوم الوطن السعودي : الله ثم المليك والوطن
في يوم الوطن السعودي : الله ثم المليك والوطن
د خالد العضاض
1455 0

يد الغدر الحوثي الإيراني تمتد لمكة المكرمة أي خساسة هذه
يد الغدر الحوثي الإيراني تمتد لمكة المكرمة أي خساسة هذه
د محمد المقاطع
1953 0

السعودية ــ فرنسا… شراكة استراتيجية مستدامة
السعودية ــ فرنسا… شراكة استراتيجية مستدامة
إميل أمين
6415 0

عبد اللطيف الضويحي

شعوب المهنة وشعوب التخصص

+ = -

في بعض المجتمعات ومنها المجتمعات العربية، تزدهر المهنة والحرفة أو مجموعة المِهن والحِرف مثلما هو في لبنان ومصر والمغرب واليمن وسوريا، بل يمارس أحياناً تلك المِهن أو الحِرف عائلات ممتدة بأكملها يتوارثونها أباً عن جد دون حاجة للذهاب إلى مدرسة والدراسة المهنية أو الفنية باستثناء ما فرضته مؤخراً التقنية على بعض المهن والمهنيين من حاجة للاستعانة بالتقنية للتطوير أو التوسع في المجالات ذات الصلة والارتباط بالمهنة فكيف صمدت هذه المِهن والحِرف العابرة للأجيال؟ ولماذا بقيت في مجتمعات بعينها ولم تستطع أن تعبر إلى مجتمعات ودول أخرى؟ وهل يكمن سر بقائها واستمراريتها نتيجة لارتباطها بقواعد سوق العمل المعروفة؟ أم أن ثقافة المهنة وارتباطها بالتقاليد الاجتماعية والأسرية والعائلية تقف وراء صمود هذه المهن وتحديها عوامل الدهر؟ أم أن لتلك المِهن والحِرف جذوراً اجتماعية اقتصادية ضاربة في العمق؟

وهل هناك علاقة عكسية أو طردية بين ثقافة التخصصات الجامعية الأكاديمية وثقافة المهن والحرف المجتمعية؟ هل يمكن القول بأن ثقافة التخصصات الجامعية ازدهرت في الأمكنة التي تنحسر أو تنعدم بها ثقافة المهنة والحرفة، أم أن ثقافة التخصصات الجامعية والأكاديمية ازدهرت في الأزمنة التي انحسرت أو انعدمت عندها ثقافة الحرف والمهن؟ وهل هذا ما أسهم لاحقاً بوجود وانتشار ثقافة التخصص مقابل ثقافة المهنة؟ وهل السبب ذاته يقف وراء تشكّل مجتمعات التخصصات مقابل مجتمعات المهن والحرف؟ وما علاقة كل ذلك بما يمكن تسميته مجازاً بشعوب المهنة وشعوب التخصص؟

وهل خلطت التقنية أوراق الثقافتين وقوضت أطنابهما لصالح ثقافة واحدة تجمع ما بين المهن والتخصصات في تصنيف رقمي واحد؟ وهل أعادت التقنية تشكيل مجتمعات وثقافاتها إلى الأبد أم أنها لا تزال تتشكل وستستمر تتشكل إلى الأبد؟ وهل هذا هو السبب الذي يدفع الكثير من الدول للحد من أعداد الطلاب المتقدمين للجامعات وإعادة توجيههم إلى برامج مهنية وحرفية من خلال دراسة الدبلومات؟ وهل هذا الإجراء طارئ أم مؤقت أم هو انعكاس لحالة الارتباك نتيجة لغياب الدراسات؟ إلى أي مدى يمكن أن تنجح سياسات الدول وخططها بحصر دراسة التخصصات الجامعية وما فوق الجامعية بالطلبة الذين يتحصلون على درجات عالية في الاختبارات التخصصية والمنطقية والمعرفية؟

كيف أسهمت منصات التواصل الاجتماعي في بلورة وتشكّل الاهتمامات المهنية التخصصية؟ كيف نجح البعض بالاستفادة من منصات التواصل الاجتماعي وتوظيفها في تمكينه مهنياً وتخصصاً؟ بينما تسببت للبعض الآخر بالتشتت والضياع؟ ما هي الحدود الفاصلة بين استخدام منصات التواصل الاجتماعي في بلورة وتشكيل الاهتمامات المهنية والتخصصية، مقابل الاستخدام المعاكس؟

في تقديري أن منصات التواصل الاجتماعي أوجدت نوعين من البشر أو عززت سلوكيات نوعين من السلوكيات فأوجدت: المستخدم الأفقي والمعرفة الأفقية، وهذه لا تصنع مهنة ولا تعزز تخصصاً، والنوع الثاني: هو المستخدم الرأسي والمعرفة الرأسية، وهذه قدمت قصص نجاح ونماذج تحتذى.

ختاماً: من نافلة القول بأن هناك حاجة لدراسات متعمقة فيما نطرحه في هذا المقال، كما أن هناك حاجة لأن تقوم جهات التوظيف والموارد البشرية بوضع إرشادات لكيفية استخدام منصات التواصل الاجتماعي لمن يبحثون عن عمل وتطوير مهارات ومعارف من هم على رأس العمل لضمان عدم الخلط بين المعرفة الأفقية والمعرفة الرأسية عند استخدام منصات التواصل الاجتماعي في بلورة وتطوير الاهتمامات المهنية والتخصصية.

نقلا عن عكاظ

شعوب المهنة وشعوب التخصص

11/07/2023   9:29 ص
عبد اللطيف الضويحي
مقالات مختارة
This post has no tag
0 6319

Permanent link to this article: https://www.alwakad.net/articles/1945512.html

Older posts Newer posts
شعوب المهنة وشعوب التخصص
النّيوأردوغانيّة بدلاً من النّيوعثمانيّة
شعوب المهنة وشعوب التخصص
المثقفون العرب

Share and follow up

  • For comments
  • Facebook comments

اترك تعليقاً

يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.

Copyright © 2026 www.alwakad.net All Rights Reserved.

التعليقات على الأخبار والمقالات ، لا تعبر عن رأي الَـوكــَاد

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
Designed and developed by Tarana Tech | Tarana Press