العلاقات الإنسانية بشتى أنواعها وأشكالها وألوانها تحكمها وتنظمها في معظم بلاد العالم القوانين والأخلاقوالعادات الاجتماعية. وقد احتلت العلاقات الإنسانية مساحة كبيرة في مجال الدراسات الإنسانية والاجتماعيةالمعاصرة؛ وذلك لأهميتها بالنسبة للإنسان في أغلب الميادين التي يتعرض لها في مختلف نواحي حياته،ولمكاناتها الكبيرة في مختلف أوجه النشاط البشري.
المفاهيم والأحكام التي تؤطر العلاقات الإنسانية في عالمنا تحتاج إلى إعادة نظر وتطوير حتى تتماشى معُ مستجدات الحاضر والمستقبل؛ فلا يصح أن نعيش بأحكام ومفاهيم و ٍ ضعت لعصر ماض له طبيعته وظروفهومقتضاياته ومنطلقاته وسياساته واقتصادياته وأساليب الإدارة الخاصة به وآلياتها، وغير ذلك من ملابساتومسببات ومبررات مختلفة كل الاختلاف عن ظروف العصر الذي نعيش فيه وتقنياته وآلياته. كما لا يصح تطبيقأحكام اقتصادية وجدت وتلاءمت مع ظروف عصور ماضية في الحاضر المختلف في كافة الأوجه.
ولهذا فإن إعادة بناء المفاهيم العامة والتصورات الرئيسية الحاكمة للعلاقات الإنسانية والاجتماعية هي الدعامةالأهم للتغيير والتطوير وقيام حراك ثقافي وتنموي. كما يجب تغيير المفاهيم المستقرة والثابتة في عالمنا، التيثبت عدم ملاءمتها للواقع؛ لأن الخروج من هذا الواقع الأليم والتخلف الحضاري يتطلب وضع رؤية شاملة وكليةجديدة للحاضر والمستقبل، وتأسيس منظومة فكرية مبنية على إستراتيجية واضحة المعالم والأهداف، وليسعلى أساس ردة فعل.
إن منظومة الحلال والحرام التي أتت خارج النص الشرعي نتيجة اجتهادات في عصور ماضية في معظمها هينتاج مفاهيم قديمة تستوجب إعادة النظر فيها، والسعي لإعادة بناء وتجديد هذه المفاهيم؛ لأن ذلك هو السبيلالأمثل لدخول المستقبل وإحداث تنمية حقيقية.
ً إن امتلاك المال لا يصنع تغييرا ً حقيقيا، وسوف يظل راكب السيارة بأفكاره ومنطلقاته وتصوراته القديمة، ولنيغيرها نوع السيارة أو المركبة التي يقودها أو يركبها. ِ والطائرة التي تقلع بَنا لأنحاء المعمورة، لا تكاد تغير منً مفاهيم مستخدميها ولا من أفكارهم شيئا؛ لأن التغيير الحقيقي يصنعه الفكر الجديد وتطوير المفاهيم التيً يتبناها الإنسان بشكل يجعله قادرا على البناء والتغيير.
كما أن هذا التغيير لن يصنعه الانكفاء على منظومة طاردة للسياحة والفن والإبداع، منظومة لا تؤمن بالمساواةبين الجنسين في الحقوق والواجبات. ُ منظومة تحرم على المخالف كل شيء، وتجيز لصاحبها ما تحرمه على غيره.
هذه المنظومة تقف وراءها مفاهيم بالية عتيقة، وضعت في عصر كان يحتاج لهذه المنظومة، وكانت تتناسب معطبيعة وظروف وعلوم ومعارف ذلك العصر. ً لقد تغيرت الأحوال وتبدلت وأصبحنا في ذيل الأمم تقدما ً وإنتاجاومعرفة وقوة، نتيجة هذا الجمود الفكري الذي أصاب العقول والأفكار والمفاهيم، كما أصاب علاقاتنا الإنسانيةلعلاقات الإنسانية بشتى أنواعها وأشكالها وألوانها تحكمها وتنظمها في معظم بلاد العالم القوانين والأخلاقوالعادات الاجتماعية. وقد احتلت العلاقات الإنسانية مساحة كبيرة في مجال الدراسات الإنسانية والاجتماعيةالمعاصرة؛ وذلك لأهميتها بالنسبة للإنسان في أغلب الميادين التي يتعرض لها في مختلف نواحي حياته،ولمكاناتها الكبيرة في مختلف أوجه النشاط البشري.
المفاهيم والأحكام التي تؤطر العلاقات الإنسانية في عالمنا تحتاج إلى إعادة نظر وتطوير حتى تتماشى معُ مستجدات الحاضر والمستقبل؛ فلا يصح أن نعيش بأحكام ومفاهيم و ٍ ضعت لعصر ماض له طبيعته وظروفهومقتضاياته ومنطلقاته وسياساته واقتصادياته وأساليب الإدارة الخاصة به وآلياتها، وغير ذلك من ملابساتومسببات ومبررات مختلفة كل الاختلاف عن ظروف العصر الذي نعيش فيه وتقنياته وآلياته. كما لا يصح تطبيقأحكام اقتصادية وجدت وتلاءمت مع ظروف عصور ماضية في الحاضر المختلف في كافة الأوجه.
ولهذا فإن إعادة بناء المفاهيم العامة والتصورات الرئيسية الحاكمة للعلاقات الإنسانية والاجتماعية هي الدعامةالأهم للتغيير والتطوير وقيام حراك ثقافي وتنموي. كما يجب تغيير المفاهيم المستقرة والثابتة في عالمنا، التيثبت عدم ملاءمتها للواقع؛ لأن الخروج من هذا الواقع الأليم والتخلف الحضاري يتطلب وضع رؤية شاملة وكليةجديدة للحاضر والمستقبل، وتأسيس منظومة فكرية مبنية على إستراتيجية واضحة المعالم والأهداف، وليسعلى أساس ردة فعل.
إن منظومة الحلال والحرام التي أتت خارج النص الشرعي نتيجة اجتهادات في عصور ماضية في معظمها هينتاج مفاهيم قديمة تستوجب إعادة النظر فيها، والسعي لإعادة بناء وتجديد هذه المفاهيم؛ لأن ذلك هو السبيلالأمثل لدخول المستقبل وإحداث تنمية حقيقية.
ً إن امتلاك المال لا يصنع تغييرا ً حقيقيا، وسوف يظل راكب السيارة بأفكاره ومنطلقاته وتصوراته القديمة، ولنيغيرها نوع السيارة أو المركبة التي يقودها أو يركبها. ِ والطائرة التي تقلع بَنا لأنحاء المعمورة، لا تكاد تغير منً مفاهيم مستخدميها ولا من أفكارهم شيئا؛ لأن التغيير الحقيقي يصنعه الفكر الجديد وتطوير المفاهيم التيً يتبناها الإنسان بشكل يجعله قادرا على البناء والتغيير.
كما أن هذا التغيير لن يصنعه الانكفاء على منظومة طاردة للسياحة والفن والإبداع، منظومة لا تؤمن بالمساواةبين الجنسين في الحقوق والواجبات. ُ منظومة تحرم على المخالف كل شيء، وتجيز لصاحبها ما تحرمه على غيره.
هذه المنظومة تقف وراءها مفاهيم بالية عتيقة، وضعت في عصر كان يحتاج لهذه المنظومة، وكانت تتناسب معطبيعة وظروف وعلوم ومعارف ذلك العصر. ً لقد تغيرت الأحوال وتبدلت وأصبحنا في ذيل الأمم تقدما ً وإنتاجاومعرفة وقوة، نتيجة هذا الجمود الفكري الذي أصاب العقول والأفكار والمفاهيم، كما أصاب علاقاتنا الإنسانية
نقلا عن عكاظ
