قالت صحيفة الجمهورية المصرية صباح اليوم ان أ د. محمد عبد الله الشرقاوي أستاذ مقارنة الأديان بكلية دار العلوم أكد انه لا وجود لحد الردة في القرآن الكريم والآيات التي تعرضت للردة لم تحدد عقوبة دنيوية للمرتد عن دينه.. أضاف في جلسة المجلس الأعلى للشئون الإسلامية أمس ان حديث النبي صلي الله عليه وسلم "من بدل دينه فاقتلوه" لا يعطي دليلا علي ضرورة اقامة الحد علي المرتد لأن نص الحديث فيه عمومية تجعل الدلالة ظنية وليست قطعية والحديث لم يحدد ماهية الدين بالضبط وهل إذا بدل اليهودي أو المسيحي دينه فهل يطبق عليه الحد.. قال ان هناك فهما خاطئا في الغرب عن أن انتشار الاسلام بالسيف ولكن الحقيقة ان الفتوحات الاسلامية خرجت من أجل هدف نبيل وهو مساعدة الشعوب المقهورة والمستضعفة
- / ست بلاطات رخامية تاريخية بمعرض عمارة الحرمين الشريفين توثق أسماء الخلفاء الراشدين وتعود إلى القرن الثالث عشر الهجري
- تسليم 248 حافلة سياحية صينية فاخرة مخصصة للسوق السعودية
- ثلة من الضابطات في الجييش الكويتي
- مدينة الملك سلمان للطاقة “سبارك” توقع اتفاقية تطوير مصانع جاهزة ومتخصصة في مجال الطاقة
- كسوة الكعبة تعتلي البيت العتيق
- “سبيس إكس” تطلق 24 قمرًا صناعيًا جديدًا إلى الفضاء
- باحثون يوظفون الذكاء الاصطناعي لرسم أول خريطة عالمية تحدد الشعاب المرجانية
- نواف سلام يشكر ولي العهد: قراركم يفتح آفاقاً جديدة للاقتصاد اللبناني
- الأميرة سارة بنت بندر تبحث في موسكو فرص استثمار قطاع التمور والقمة الاقتصادية
- الشيخ علي الحذيفي في خطبة عرفة: الحج فريضة تتجلى فيها مظاهر التعارف والتآلف والتعاون والتكافل بين أهل الإسلام
08/12/2009
أستاذ مقارنة الأديان بدار العلوم المصرية ، لا وجود لعقوبة قتل المرتد في القرآن
Permanent link to this article: https://www.alwakad.net/83731.html
اترك تعليقاً
يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.

2 comments
2 pings
09/12/2009 at 6:23 ص[3] Link to this comment
الخبر غريب
الصلاة وتفاصيلها وركعاتها غير موجوده في القران لكن السنه بينت كل شي
ارجو من الصحيفه ان تختار من المواضيع المعقول والمقبول اما هرطقات المخرفين فتترك احتراما لعقول القراء
10/12/2009 at 7:25 م[3] Link to this comment
ليس بالضرورة إن كتب البخاري ومسلم التي كتبت بعد 200 سنة هي من سجل عدد الركعات مثل ماتخلطون في رددوكم كالعاده والا كيف صلى المسلمون خلال 200 عام حيث لم يكتب البخاري ومسلم بعد!!!!؟؟؟؟؟؟
إذا الصلاة نقلت بالتواتر الجمعي العملي جيل عن جيل وباقي العبادات الأخرى كذلك أرجو أن لا تستخفوا بعقول الناس كما أستخف بعقولكم من قدم لكم هذه الحجة وأقنعكم بها من قبل.
وليتك ترجع لحديث القردة التي زنت حيث حفر لها حفرة ورجمت بل شارك الراوي في رجمها وهذا في كتاب البخاري.:cool: